人間通訊社

第六屆「2024佛光山大學校長論壇」，3月4日於南華大學中道樓國際會議廳舉行，論壇一「知識與智慧的差異和判斷」，由佛光大學校長何卓飛主持，引用佛光山開山祖師星雲大師著作《人間佛教的戒定慧》及《星雲智慧》開場，深入淺出的說明「慧」字的定義及內涵。7位與談人親臨會場或透過Zoom，精彩對話，近100位學者專家與會。

美國亞歷桑那大學東亞研究學系系主任Albert Welter、香港大學佛學研究中心總監Georgios Halkias副教授、中國北京大學哲學系教授李四龍、北方國際大學聯盟副總裁吳保德等線上與談；印度新那爛陀大學校長Ram Nakshatra Prasad、印度新那爛陀大學佛教學系教授Rana Purushottam Kumar Singh及德國漢堡大學佛教學系教授Michael Zimmerman現場共同與談。

何卓飛強調，從古至今不論中西方哲學家、思想家或宗教家，對於知識與智慧多有討論與定義，知識與智慧可以透過教學來學習。Albert Welter以佛教禪宗修行的《十牛圖》，說明修心證道最終還是回到社會運用。佛教徒想從涅槃解脫，在追求個人修養的同時也不忘對社會的責任。如要消除理論與實踐之間的衝突，始終要保持開放學習的態度。

Georgios Halkias提到智慧與知識的運用，智慧來自單一個人生活經驗與直接的感知，通過佛教的教法，就可以將智慧轉化為個人可以理解和運用的知識，深解佛陀教誨，解釋經典的能力，再透過打坐的過程體悟佛陀本意；而經典的智慧，也要透過文字的轉化與教化來實踐。

Ram Nakshatra Prasad強調，慈悲是世界和平的良藥，佛法是人類心靈的良方。因為科技進步，物質生活便利，也因為人的自私性，導致自古至今衝突不斷。唯有從佛教來淨化自己的身口意，培養慈悲心，才能使人心恢復平靜。慈悲心就是維持安寧與和平的方法，透過實踐慈悲可免於貪婪、仇恨與迷惑，促進內心和世界的和平。

Rana Purushottam Kumar Singh提到，佛教基本教義強調「慈悲」，嚴守「戒律」才能有良好的生活習性。長期以來，大家都在討論佛教是否應該走入人間、如何運用在生活上。Rana在他的論文中提到，在不同文化背景下，人間佛教的思想是否都有相同的適用性；若嚴格的解釋，是否會阻礙智慧的培養與發展？這部分需要參考與討論。

李四龍表示，傳統寺院重視修證與開悟；而具有服務現代社會，解決眾生煩惱的功能，是現代佛教學院必備的實踐與教學，除了應秉承傳統寺院僧侶教育的智慧與實踐，內容更要與時俱進，以順應當代社會變化，培養學僧服務社會的意識。

Michael Zimmerman以自身經歷與實踐，談佛教智慧的現代秘密，從過去到現在，對佛教的理解，沒有人可以被強迫信仰宗教。他提到智慧治療的觀點，是內心所開發出來的功能；佛陀的智慧，是透過生活經驗逐漸被開發出來的。他認為，佛教智慧具有彈性，關注人間的實踐，重視每一個人，即使是身處後現代社會，人人都可以發揮自身的內心美好，當下正向自在的接受佛教。

吳保德認為，知識與智慧最大的差異是，智慧需要有悟性。藉由知識加上智慧，透過國際教育合作的交流，達成培養智慧的目標。最後，李四龍以「傳承就是創新」回應學員提問叢林學院化後，「僧格」之確立。新那爛陀大學佛教學系教授補充，所有學習都必須回到實用與實踐，所學即所用。